Transformaciones en la relación entre lo doméstico y lo público.

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Oct 022010
 

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Citación:

Fernández-Valderrama, L., Rubio Díaz, A., Reinoso Bellido, R. “Espacio doméstico, público y Fiesta en Andalucía”. Revista Neutra 16 (2007): 52-57. Print.

Articulo escrito en 2007 en el que se estudia la transformacion del espacio publico y privado gracias a la fiesta. Este articulo sigue siendo una referencia para actuales trabajos del grupo.

RESUMEN:

Si algo caracteriza a la contemporaneidad es la capacidad que tenemos como sujetos de ser creadores de microesferas de privacidad; como explica Sloterdijk, invadimos o atravesamos los espacios destinados al encuentro de la colectividad insertos en microesferas mentales, muchas veces auditivas (mp3, móviles…) impermeables a la mayoría de los pequeños sucesos que nos podrían afectar. Nos hemos convertido en especialistas en la construcción de espacios privados. Si bien a principios del XX descubríamos el proyecto de lo doméstico como propio de nuestra disciplina, hoy, el gran reto de la contemporaneidad es la incorporación a la arquitectura del proyecto alternativo hasta ahora ausente: el espacio público. Sin embargo no podemos pensar el espacio público como algo diferente a lo doméstico y es la fiesta, como acontecimiento capaz de invadir todos los resquicios de la ciudad, uno de los momentos que desvelan las complejidades inherentes a ambos campos además de los límites y relaciones entre ellos. Este artículo ahonda sobre esta dualidad y en sus posibilidades para el proyecto contemporáneo.

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Jul 202010
 

7º Post de la ciudad Viva: Publicado el 8 de junio de 2010.

La fiesta, las diferentes fiestas de nuestras ciudades, nos demuestran continuamente su capacidad para regenerar tejidos urbanos y sociales.

La fiesta deconstruye las lógicas establecidas en la ciudad instalando unos nuevos órdenes de uso del espacio público y el privado, transgrediendo sus límites y estableciendo unas nuevas reglas del juego donde ya no está tan claro donde empieza la casa y donde el espacio colectivo o público. Parece casi evidente enunciar que tal vez no hay ciudad más viva que la ciudad en fiesta, pero la vida va asociada precisamente a habitar de un modo alternativo los espacios cotidianos, que es un modo seguro de habitar realmente el presente (que es el mejor modo de estar vivo).
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